?

Log in

entries friends calendar profile Мой сайт Previous Previous
Народное искусство и быт
традиционное
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik

Метки: , , , , , , , , , ,

есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
Hungary_01w
Поздравляю всех с праздником!
На фото - Венгрия, 1977. Автор указан неразборчиво.

Метки: , , ,

есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
IMG_0987_1s
С Новым 2016 годом!
Всего вам доброго и народного!!!

Метки: , , , ,

7 комментариев // есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
А между прочим, сегодня Ханука ))


На Хануку дети играют в ханукальный волчок. На иврите ханукальный волчок называется «свивон», на идиш "дрейдл" (идиш דרײדל — дрэйдл, ивр. ‏סביבון‏‎‎‎ — севиво́н, англ. dreidel).
Волчок имеет четыре грани, на каждой из которых написано по букве: "нун" (первая буква слова "нес" – чудо), "гиммель" (первая буква слова "гадоль" – великое), "хей" (первая буква слова "хая" – было) и "пей" (первая буква слова "по" – здесь).

«Нун» (נ) — первая буква слова «нес», «чудо»
«Гимел» (ג) — первая буква слова «гадоль», «великий»
«Хэй» (ה) — первая буква слова «hайя», «было»
«Пэй» (פ) — первая буква слова «по», «тут»

В диаспоре на волчках те же буквы, кроме буквы "пей", которую заменяет буква "шин" (первая буква слова "шам" – там, т.е. на Земле Израиля).
В волчок играют и дети, и взрослые, а иногда все вместе, целой семьей. В эту игру играют на ханукальные деньги. Каждый из участников кладет свои деньги в центр. Игроки по очереди крутят волчок.

Если выпадает нун, то никто не выигрывает - пускающий передает ход,
Если гимель, то весь ("ганце") банк получает пускающий,
Если хэй, то пускающий получает полбанка ("хальф"),
Если пей и шин, то пускающий докладывает ставку в банк.

Существует также обычай давать неочищенные орехи фундук в добавление к ханукальным деньгам или вместо них. С этими орехами играют в разные игры, например, в чет и нечет или в шарики.

В мистической традиции этим буквам придаются также и иные значения (например, «душа», «тело», «разум» и «целое», или Навуходоносор, Аман, Гог, и Рим), в том числе и цифровое «358» в гематрии.

Дрейдл стал темой для многих народных песен, считалок и загадок на идише, а в новое время также на иврите и английском языках. Он также нашёл отражение в современной еврейской литературе (например, в рассказе Шолом-Алейхема «Ханукальные деньги»).

Подробности:Свернуть )

Метки: , , ,

есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
В прошлые выходные прошел Всероссийский фестиваль мастеров народной игрушки в Липецке. Приглашены были народные мастера из более чем 30 регионов нашей страны. Участников было так много, что выставочный зал с трудом вмещал все и всех, тем более, что одновременно с ярмаркой и мастер-классами проходили 2 выставки - традиционной игрушки из различных материалов и игрушек на литературные сюжеты.
Присутствие в жюри профессора Ралии Рифгатовны Мусиной превратило фестиваль и круглый стол во встречу на высшем уровне. Было очень интересно и волнительно работать в жюри на таком фестивале. И очень сложно, т.к. хороших работ было очень много.
IMG_0165_1
фотографии с фестиваля и дипломы Музея народной игрушки мираСвернуть )

Метки: , , , , , ,

5 комментариев // есть, что сказать
ipsum_dixit
dobro_narodnoe
ipsum_dixit
Купил на барахолке серию глиняных игрушек. Продавец сказал, что они из Испании, на одной был испанский ценник - 6 песет.
Если быть более точным - они, по всей видимости, с острова Майорка. Я немного знаком с подобными игрушками по коллекции художника и искусствоведа М. Обоевой.
Ко всем игрушкам приделаны свистки, однозвучные, вроде свистков среднеазиатских игрушек. Свистки находятся на платьях женских фигур сзади, или сбоку на подставках фигур с ножками.
Поскольку изделия побелены полностью, материал виден только на сколе: на спинке филина отбит свисток и есть скол. Глина светло-жгущаяся и цвет черепка очень ровный, как бывает при обжиге в электрической муфельной печи.
Женские фигуры по способу условной лепки лица, головного убора, по пустотелой конической юбке, налепам-горошинам очень похожи на наши известные хлудневские игрушки. Но фигуры животных (лошади, осла) на подставках почти не имеют аналогов среди русских игрушек. Среди последних подставка делается редко, для композиций из двух или нескольких фигур.
Ножки-палочки у фигур животных прилеплены к туловищу сбоку, швы в местах прикрепления не замазаны. Так любят лепить дети; своим ученикам в кружке лепки я не рекомендую так делать. Прилепленные со швом части после просушки или обжига обычно отваливаются. Возможно, на Майорке глина более хорошего качества, чем те сорта, с которыми мы имеем дело.
У большой женской фигуры в этой серии юбка-конус слеплена не очень умело, как бы по-детски. Она неровная, овальная в сечении (а не круглая), слишком маленькая, её часть имитирована длинным туловищем. Из-за всего этого фигура неустойчива. У небольших женских фигур юбки-конусы сделаны ровно и профессионально. Не исключено, что к лепке игрушек привлекали детей.
Раскраска игрушек вызывает некоторые ассоциации с изделиями Хлуднева и Средней Азии. Фон белый, он оживлён красными и зелёными точками, чёрточками и каплями - отпечатками тонкой кисти. Это - промысловый способ раскрасить множество работ за короткое время и с малым расходом красок.
Обращают на себя внимание необычные сюжеты - осёл, бес с рогами - по которым сразу понятно, что игрушки иностранные.
И всё-таки больше параллелей с нашими изделиями. Вероятно, они диктуются сходством сельского образа жизни и материалом.


Читать дальше...Свернуть )

Метки:

6 комментариев // есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
Уважаемы мастера, коллеги и единомышленники!
Открыт прием заявок на участие в фестивале гончарного искусства и глиняной игрушки "Сказки деда Филимона".
Обращаем Ваше внимание на то, что в рамках фестиваля пройдет масштабный мастер-класс по изготовлению глиняной игрушки. Предлагаем Вам сформировать команду от Вашей организации для участия в мастер-классе. Заявки на участие в фестивале и в мастер-классе Вы можете направить по почте yarilonews@mail.ru или заполнить на сайте фестиваля http://2015.ded-filimon.ru/
подробноСвернуть )

Метки: , , , , ,

есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
Доехала до меня, наконец-то, съемка, которой уже почти год. )) В московском лицее был проведен необычный урок. Говорили про русскую народную игрушку, какая она, кто ее делал, как, из чего и где. Дети пытались угадать персонажей, найти ответы на сложные вопросы. Узнали новое - про гончарный круг и горн, что делают игрушки в печке, как в одной кукле соединяются зима и лето и многое другое.
А после разговоров можно было поиграть и посвистеть, что ребята делали с большим удовольствием, несмотря на то, что игрушек я принесла не очень-то много. Но всем хватило! ))
school_02w
руками трогать разрешаетсяСвернуть )

Метки: , ,

есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
Несколько страниц истории первого в россии Музея игрушки. Текст оригинала оставлен без изменений

Оригинал взят у nashenasledie в Бартрам Николай Дмитриевич: «Игрушка - зеркало жизни»

Метки: , , , , , ,

есть, что сказать
omar_ot6elnik
dobro_narodnoe
omar_ot6elnik
одна из многочисленных загадочных историй...
uzb_001w
вот такие интересные игрушки существовали у меня в коллекции под размытым определением "Средняя Азия". Однако, недавно заходивший в гости коллекционер высказал самую твердую уверенность, что происходят эти свистульки из узбекского города Байсун.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D1%81%D1%83%D0%BD
Вот ссылка на статью о керамике Байсуна:
http://sanat.orexca.com/2003-rus/2003-2-2/boysun_ceramics/
Но в записях прежнего владельца свистулек нет указания на Байсун. Зато есть информация о Денау.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%ED%E0%F3
Несложно заметить, что оба города находятся в одной и той же Сурхандарьинской области на юге Узбекистана, так что мой знакомый был недалек от истины. Игрушки могли кочевать, появляться на разных базарах и ярмарках.
Сведения из каталога о мастерах: Зухуров Расул (род. в 1930) и его сыновья Зухуров Абдулло (род. в 1958) и Зухуров Барулло (род. в 1964).
В интернете, правда, описывается другая стилистика:
"...Третьим центром изготовления игрушек является Денау, где братья уста Бадал и Расул Зухуровы наряду с изготовлением типичной для этой школы коричнево-желтой керамики с зеленоватыми подтеками, изготовляли игрушки-свистульки в виде фигурок птиц и животных, тулово которых покрывали светло-голубой глазурью." отсюда:
http://www.uzbek-iwf.ru/main/bar2_14_101.htm
http://www.pifos.ru/news/2009-06-03-15
Вот еще фраза о мастере Зухурове, но с инициалом М.!
"...Для ценителя архаики будет настоящим открытием знакомство с чашами сурхандарьинского мастера-кулола из города Денау М. Зухурова. Они расписаны узором "абр", который, по мнению местных жителей, магическим образом предохраняет от недоброго глаза." отсюда:
http://www.orexca.com/rus/souvenirs.shtml
Так что вопросы остались, но главное - игрушки получили прописку )

Метки: , , , ,

есть, что сказать